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Hawthorne
Palestras Bíblicas 11/30
JESUS NO SANTUÁRIO 11/29
Palestras Bíblicas 11/30
JESUS NO SANTUÁRIO 11/29
O estudo
desse assunto é muito importante, porque ele nos ajudará a
compreender que, além de ter sido transferido para o Céu, agora com
Cristo como Sumo Sacerdote, ele nos auxiliará na verdadeira
compreensão dos Mandamentos de Deus, e a importância da observância
do quarto mandamento. Antes de
entrarmos no assunto propriamente dito, vamos ler em II Timóteo
3:16, onde o Apóstolo Paulo nos diz que "a
Escritura é divinamente inspirada e proveitosa para instruir o
homem". E o verso 17
“Para que o homem de
Deus seja perfeito, e perfeitamente instruído para toda a boa obra”,
e Romanos, 15:4, “Porque
tudo o que dantes foi escrito, para nosso ensino foi escrito, para
que pela paciência e consolação das Escrituras tenhamos
esperança”.
Assim
sendo, vamos ver que desde o princípio, quando nossos primeiros pais
pecaram contra Deus pela desobediência, o amante Pai celestial
sempre tem procurado reaver o amor e a companhia de seus transviados
filhos neste mundo. Antes mesmo de Deus transmitir ao casal as
consequências da transgressão, Ele havia feito a promessa de que
Cristo haveria de se manifestar em favor da raça caída, chamando-o
"a Semente da mulher",
Gênesis, 3:15; aqui nesse tempo, foi que se iniciaram os
holocaustos, isto é, os sacrifícios dos inocentes animais,
representando assim a "Semente, que
é Cristo". Muitos
perguntam: "desde quando Cristo aparece nas Escrituras?"
aqui está a resposta: desde que o pecado entrou no mundo,
representado aqui pelo inocente cordeirinho, Gênesis, 3:21 “E
fez o SENHOR Deus a Adão e à sua mulher túnicas de peles, e os
vestiu”, e 4:4, “E
Abel também trouxe dos primogênitos das suas ovelhas, e da sua
gordura; e atentou o SENHOR para Abel e para a sua oferta”. Assim,
através dos séculos, até a vinda da verdadeira "Semente",
todos os que aceitaram o Evangelho da salvação, manifestaram a sua
fé no Salvador vindouro, tirando vidas inocentes dos animais. Todos
esses sacrifícios apontavam para o "Cordeiro
de Deus que tira o pecado do mundo", (S. João,
1:29).
Notem
bem: Mediante esses sacrifícios de animais, deixam bem claro, que
"sem derramamento de sangue não há
remissão de pecados" (Hebreus, 9:22), e
que unicamente através desses atos é que os homens pecadores
poderiam reconciliar-se com Deus.
Ao ser o
povo de Israel, organizado como nação, para ser o depositário dos
santos oráculos e transmitir ao mundo de então a divina mensagem de
misericórdia, ordenou o Senhor a Moisés: "E
me farão um santuário, e habitarei no meio deles". (Êxodo
25:8). Esse santuário terrestre, o lugar em que, num sentido
especial, Deus habitou entre seu povo escolhido como seu Salvador e
Guia, era o mais sagrado lugar da terra, e para ele devia convergir
os interesses de todos. O principal objetivo do santuário era o
sacrifício. Os holocaustos que diariamente ali se ofereciam,
apontavam para o maior e mais perfeito sacrifício que no Calvário
se faria.
A
CONSTRUÇÃO DO TABERNÁCULO
Homens
escolhidos foram especialmente dotados por Deus, de habilidade e
obediência, para a construção do sagrado edifício. O próprio
Deus deu a Moisés o plano daquela estrutura, com instruções
específicas quanto a seu tamanho e forma, materiais a ser
empregados, e cada peça que fazia parte da aparelhagem que deveria
conter. Esse feito por mãos, deveria ser a "figura
do verdadeiro", das coisas que estão no
Céu, Hebreus, 9:23 e 24, “23
De sorte que era bem necessário que as figuras das coisas que estão
no céu assim se purificassem; mas as próprias coisas celestiais com
sacrifícios melhores do que estes.
24 Porque Cristo não entrou num santuário feito por mãos, figura
do verdadeiro, porém no mesmo céu, para agora comparecer por nós
perante a face de Deus”; Uma
figura em miniatura do templo celestial, onde Cristo, nosso grande
Sumo Sacerdote, depois de oferecer Sua vida em sacrifício,
ministraria em prol do pecador. Todas estas coisas foram
cuidadosamente registradas por Moisés, que as comunicou aos chefes
do povo.
Para um
melhor conhecimento desta matéria, você deve ler todas as
instruções dadas por Deus a Moisés no livro de Êxodo nos
seguintes capítulos: 25, sobre as ofertas e a fabricação dos
objetos; no capítulo 26, sobre as cortinas do tabernáculo; no
capítulo 27, sobre o altar e o pátio; no capítulo 28, sobre o
trabalho dos sacerdotes; no capítulo 29, sobre o sacrifício e as
cerimônias; no capítulo 30, sobre o altar e o resgate das almas e
finalmente no capítulo 31, fala aos artífices da obra do
tabernáculo e do cumprimento da Lei de Deus, isto é, os Dez
Mandamentos.
O
SISTEMA SACRIFICAL
Creio que
para você, que nada conhecia a respeito desse assunto, a leitura
destes capítulos tenham sido suficiente para uma ampla visão desse
ritual. Como já lemos acima,
esse cerimonial teve seu início com Adão, quando caiu em pecado a
partir daquele momento, Deus tem procurado facilitar ao pecador sua
volta ao Jardim do Éden: Leiam em Gênesis 3:9,
“E chamou o SENHOR Deus
a Adão, e disse-lhe: Onde estás?”.
Esse quadro tanto tem de belo como de significativo.
Nós pecamos e desobedecemos ao Senhor, mas Deus não nos desampara,
está sempre à nossa procura: "onde
estás”?
Temos
aqui um quadro idêntico ao pai da parábola que, dia após dia,
procura divisar no horizonte o vulto do filho pródigo, e corre a
encontrá-lo "quando ainda estava
longe" (S. Lucas, 15:11-32); (leia o restante em
sua Bíblia), o mesmo que aquele pastor que sai pelos montes em busca
da ovelha que se desgarrou, Mateus 18:12 e 13),
”12
Que vos parece? Se algum homem tiver cem ovelhas, e uma delas se
desgarrar, não irá pelos montes, deixando as noventa e nove, em
busca da que se desgarrou?
13 E, se porventura achá-la, em verdade vos digo que maior prazer
tem por aquela do que pelas noventa e nove que se não desgarraram”.
Mas Adão
não compreendeu em toda a sua plenitude o que havia feito ou mesmo o
resultado do pecado, quando Deus disse que, em caso de desobediência,
"certamente morrerás"
(Gênesis, 2:17), conforme já mencionamos na Quinta Palestra,
parágrafo 5, 6 e 7, leia. Há entre os cristãos professos, os que
não atribuem muita importância ou valor aos serviços do templo que
foram ordenados por Deus; no entanto, verdade é que o plano
evangélico da salvação, conforme revelado no Novo Testamento, se
torna muito mais claro pela compreensão do Velho Testamento. Com
efeito, pode-se dizer com certeza que, quem compreende o sistema
levítico do Velho Testamento, pode muito bem os compreender e
apreciar o Novo Testamento. Um prefigura o outro, servindo-lhe de
tipo.
Nós
deveríamos ter mais interesse por esse assunto hoje do que os
israelitas. Alguns cristãos têm uma idéia muito imprecisa da
gravidade do pecado. Imaginam que se trata de uma fase transitória
da vida, e que a humanidade vencerá. Outros compreendem muito bem,
mas acham inevitáveis. Não querem compreender que pecado significa
MORTE, conforme já lemos em Palestras anteriores; que o
pecado tem como salário a morte. Romanos, 6:23, “23
Porque o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é
a vida eterna, por Cristo Jesus nosso Senhor”.
Outra
lição que aprendemos com esse cerimonial, é que o perdão do
pecado só pode ser obtido pela confissão e intercessão do sangue.
Portanto, quando Jesus disse: "Não
vim anular a Lei, mas cumprir" (Mateus 5:17), não
está dizendo aqui, como muitos pensam que Ele cumpriu por nós, e
não precisamos mais guardar a Lei; que agora quem tem Cristo no
coração já está salvo e pronto. Esses cristãos estão sendo
enganados por falsos pregadores, que terão que dar conta de seus
atos no dia do juízo final. Ezequiel, 34: “E
VEIO a mim a palavra do SENHOR, dizendo:
4-7, 04 As fracas não fortalecestes, e a doente não curastes, e a
quebrada não ligastes, e a desgarrada não tornastes a trazer, e a
perdida não buscastes; mas dominais sobre elas com rigor e dureza.
05 Assim se espalharam, por não haver pastor, e tornaram-se pasto
para todas as feras do campo, porquanto se espalharam. 06 As minhas
ovelhas andaram desgarradas por todos os montes, e por todo o alto
outeiro; sim, as minhas ovelhas andaram espalhadas por toda a face da
terra, sem haver quem perguntasse por elas, nem quem as buscasse. 07
Portanto, ó pastores, ouvi a palavra do SENHOR”: 10,
“Assim diz o Senhor DEUS: Eis que eu
estou contra os pastores; das suas mãos demandarei as minhas
ovelhas, e eles deixarão de apascentar as ovelhas; os pastores não
se apascentarão mais a si mesmos; e livrarei as minhas ovelhas da
sua boca, e não lhes servirão mais de pasto”. E
31, “Vós, pois, ó ovelhas minhas,
ovelhas do meu pasto; homens são; porém Eu sou o vosso Deus, diz o
Senhor DEUS”.
Mateus,
7:21-23, “21
Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor! entrará no reino dos céus,
mas aquele que faz a vontade de meu Pai, que está nos céus.
22 Muitos me dirão naquele dia: Senhor, Senhor, não profetizamos
nós em teu nome? e em teu nome não expulsamos demônios? e em teu
nome não fizemos muitas maravilhas? 23 E então lhes direi
abertamente: Nunca vos conheci; apartai-vos de mim, vós que
praticais a iniquidade”.
Esse
cumprir significa dar o cumprimento que a lei exige, portanto: Ele
reabriu o caminho que nos levará a Deus, mas temos que obedecê-lo.
Preste bem atenção, Cristo está falando para homens que só
fizeram coisas aparentemente boas, mas, não estão vivendo os
mandamentos de Seu Pai. Mateus, 19: 17, “E
ele disse-lhe: Por que me chamas bom? Não há bom senão um só, que
é Deus. Se queres, porém, entrar na vida, guarda os mandamentos”,
e João 14:14 e 15, “14
Se pedirdes alguma coisa em meu nome, eu o farei.
15 Se me amais, guardai os meus mandamentos”. Quando
estudamos a Sesta Palestra, pudemos sentir a agonia de Jesus no
Getsêmani, quando implorou: "Pai,
se possível, passa de min este cálice". Com
essa cena podemos imaginar como se sentiu Adão quando teve que matar
o primeiro cordeirinho para sacrificá-lo.
Que dura prova deve ter sido para Adão. Sua mão
deveria erguer-se para tirar a vida, a qual unicamente Deus podia
dar. Foi a primeira vez que testemunhou a morte, e sabia que se ele
tivesse sido obediente a Deus não teria havido morte de homem ou
animal.
“Ao
matar a inocente vítima, tremeu com o pensamento de que seu pecado
deveria derramar o sangue do imaculado “cordeiro
de Deus”. Essa cena deu-lhe uma intuição mais
profunda e vívida da grandeza de sua transgressão e que coisa
alguma, a não ser a morte do “amado
filho de Deus, poderia expiar”. E maravilhou-se com
a bondade infinita que daria tal resgate para salvar o culpado. Uma
estrela de esperança iluminou o futuro tenebroso e terrível e o
aliviou de sua desolação total". (Ellen G. White, Patriarcas e
Profetas, pág. 64).
“A Adão
foi ordenado que ensinasse a seus descendentes o temor do Senhor e,
por seu exemplo e humilde obediência, levá-los-ia a considerar
altamente as ofertas que tipificavam um Salvador que devia vir. Adão
cuidadosamente entesourou o que Deus havia revelado, e, de forma
oral, transmitiu aos seus filhos e aos filhos de seus filhos”.
(Spirit of Prophecy vol. I Pág. 59).
“Nas
portas do paraíso, guardados pelos querubins, revelava-se a glória
de Deus, e para a li vinham os primeiros adoradores. Ali erguiam seus
altares e apresentavam suas ofertas. Na oferta sacrifical sobre cada
altar era visto um redentor. Com a nuvem de incenso, subia de cada
coração contrito a oração para que Deus aceitasse sua oferta como
demonstração de fé no Salvador. O sistema sacrifical, entregue a
Adão, foi pervertido por seus descendentes. Superstição,
idolatria, crueldade e licenciosidade corrompiam o serviço simples e
significativo que Deus instituíra. Mediante o prolongado trato com
os idólatras, o povo de Israel misturava com seu culto muitos
costumes gentílicos; portanto, o Senhor lhes deu no Sinai instruções
definidas com relação ao serviço sacrifical”. (Ellen G. White -
Patriarcas e Profetas Págs. 378 e 379).
Voltando
novamente ao Santuário celestial, ele é o próprio centro da obra
de Cristo em favor dos homens. Ele diz respeito a cada alma que vive
na terra. Abre ante nossos olhos o plano da redenção,
conduzindo-nos através do tempo ao próprio fim e revelando o
triunfo, resultado da controvérsia entre justiça e pecado. É da
máxima importância que todos investiguem inteiramente esses
assuntos, e sejam capazes de dar a cada um que lhes peça a razão
para a esperança que Nele há.
AS
GLÓRIAS DO SANTUÁRIO TERRESTRE E O CELESTIAL
Vamos
finalizar com uma visão global desse assunto: O santuário do céu,
no qual Jesus ministra em nosso favor, é o grande original, do qual
o santuário construído por Moisés foi uma cópia. O esplendor sem
par do tabernáculo terrestre refletia à vista humana as glórias do
templo celestial em que Cristo nosso intercessor, ministra por nós
perante o trono de Deus. "A morada do Rei dos Reis, em que
milhares de milhares servem, e milhões de milhões estão em pé
diante d'Ele" Daniel, 7:10, “Um
rio de fogo manava e saía de diante dele; milhares de milhares o
serviam, e milhões de milhões assistiam diante dele; assentou-se o
juízo, e abriram-se os livros”.
Sim,
aquele templo, repleto da glória do trono eterno, onde Serafins,
seus resplandecentes guardas, velam a face em adoração.
O
santuário terrestre era apenas um pálido reflexo da imensidão e
glória que na realidade o é o celestial. Foi concedido ao Apóstolo
João vislumbrar o templo de Deus nos Céus. Contemplou ele ali,
"Sete lâmpadas de fogo”
que “diante do trono ardiam"
Apocalipse, 4:5, “E
do trono saíam relâmpagos, e trovões, e vozes; e diante do trono
ardiam sete lâmpadas de fogo, as quais são os sete espíritos de
Deus”. Viu um anjo. "Tendo
um incensário de ouro; e foi-lhe dado muito incenso,
para o por com as orações de todos os santos sobre o altar de ouro,
que está diante do trono" Apocalipse 8:3, “E
veio outro anjo, e pôs-se junto ao altar, tendo um incensário de
ouro; e foi-lhe dado muito incenso, para o pôr com as orações de
todos os santos sobre o altar de ouro, que está diante do trono”.
Foi permitido ao profeta contemplar o primeiro
compartimento do santuário celestial; e viu ali as "sete
lâmpadas de fogo", e o "altar
de ouro", representado pelo castiçal de ouro e
altar de incenso, do santuário terrestre. De novo "abriu-se
no Céu o templo de Deus”. Apocalipse 11:19, “E
abriu-se no céu o templo de Deus, e a arca da sua aliança foi vista
no seu templo; e houve relâmpagos, e vozes, e trovões, e terremotos
e grande saraiva”.
Que
serviu de modelo do receptáculo sagrado, construído por
Moisés, para guardar a Lei de Deus. No templo celestial, ali no
lugar santíssimo está a Sua Lei, a grande regra de justiça, pela
qual a humanidade toda é provada. A Arca que encerra as tábuas da
Lei se encontra coberta pelo propiciatório, diante do qual Cristo,
pelo Seu sangue, pleiteia em prol do pecador. Assim se representa a
união da justiça com a misericórdia no plano da redenção humana.
Leiam Zacarias, 6:13, “Ele
mesmo edificará o templo do SENHOR, e ele levará a glória;
assentar-se-á no seu trono e dominará, e será sacerdote no seu
trono, e conselho de paz haverá entre ambos os ofícios”,
e Efésios, 2:20-22, “20
Edificados sobre o fundamento dos apóstolos e dos profetas, de que
Jesus Cristo é a principal pedra da esquina;
21 No qual todo o edifício, bem ajustado, cresce para templo santo
no Senhor, 22 No qual também vós juntamente sois edificados para
morada de Deus em Espírito”. Aqui podemos
contemplar a Cristo como nosso intercessor. Em Apocalipse, 1:5 e 6,
“05
E da parte de Jesus Cristo, que é a fiel testemunha, o primogênito
dentre os mortos e o príncipe dos reis da terra. Àquele que nos
amou, e em seu sangue nos lavou dos nossos pecados,
06 E nos fez reis e sacerdotes para Deus e seu Pai; a ele glória e
poder para todo o sempre. Amém”. Notamos que Ele é
a glória da redenção da raça decaída. Quando Jesus acabar Sua
obra como Mediador, Deus lhe dará o trono de Davi, que não terá
fim, Lucas, 1:32-33, “32
Este será grande, e será chamado filho do Altíssimo; e o Senhor
Deus lhe dará o trono de Davi, seu pai;
33 E reinará eternamente na casa de Jacó, e o seu reino não terá
fim”.
Cristo
hoje está assentado com o Pai em Seu trono. Apocalipse, 3:21, “Ao
que vencer lhe concederei que se assente comigo no meu trono; assim
como eu venci, e me assentei com meu Pai no seu trono”.
Em Daniel 8:14, “E
ele me disse: Até duas mil e trezentas tardes e manhãs; e o
santuário será purificado”.
Nós encontramos a palavra: "purificação do santuário".
A purificação, tanto no serviço típico como real, deveria
executar-se com o sangue de Cristo. Paulo declara, com razão, por
que essa purificação deve ser efetuada com sangue; que sem
derramamento de sangue não há remissão de pecado, isso se pode
compreender por uma referência ao culto simbólico, pois que os
sacerdotes que sacrificavam na terra serviam de "exemplos e
sombras das coisas celestiais" Hebreus 8:5, “05
Os quais servem de exemplo e sombra das coisas celestiais, como
Moisés divinamente foi avisado, estando já para acabar o
tabernáculo; porque foi dito: Olha, faze tudo conforme o modelo que
no monte se te mostrou”.
Remissão
significa acabar com o pecado. No ritual terreno, o sacerdote enviava
um bode emissário que era enviado para uma terra não habitada para
nunca mais voltar à congregação de Israel. Assim será Satanás
para sempre banido da presença de Deus e de Seu povo, e eliminado da
existência na destruição final do pecado e dos pecadores.
Em
Apocalipse 11:19, “19
E abriu-se no céu o templo de Deus, e a arca da sua aliança foi
vista no seu templo; e houve relâmpagos, e vozes, e trovões, e
terremotos e grande saraiva”, lemos que João viu
que "abriu no Céu o templo de Deus,
e a arca do Seu concerto foi vista no seu templo".
A arca está no lugar santíssimo do templo, e dentro da arca estão
às tábuas da Lei de Deus, bem como na arca terrestre. A Lei de Deus
no santuário celeste é o grande original, de que os preceitos
inscritos nas tábuas de pedra, registrados por Moisés no
Pentateuco, eram uma transcrição exata.
Aos que
chegaram à compreensão deste estudo, foram assim levado a ver o
caráter sagrado e imutável da Lei divina. Queremos crer que todos
puderam ver a força da palavra do Salvador: "Até
que o Céu e a terra passem, nem um jota ou um til se omitirá da
Lei" S. Mateus 5:18 e Salmos 119:89,
“Para
sempre, ó SENHOR, a tua palavra permanece no céu”.
111:7 e 8). “07
As obras das suas mãos são verdade e juízo, seguros todos os seus
mandamentos. 08 Permanecem
firmes para todo o sempre; e são feitos em verdade e retidão”.
Esperamos
ter contribuído para que vocês possam ter seus conhecimentos
ampliados, e que vocês possam ter forças para dar um basta nas
doutrinas errôneas que têm aprendido até hoje, de que a Lei de
Deus fora anulada. "Vigiai, pois...
para que, vindo de improviso, não vos ache dormindo." Marcos
13:35 e 36 ”35
Vigiai, pois, porque não sabeis quando virá o senhor da casa; se à
tarde, se à meia-noite, se ao cantar do galo, se pela manhã,
36 Para que, vindo de improviso, não vos ache dormindo.
“Perigosa
é a condição dos que se cansando de "vigiar", voltem
às atrações do mundo. Enquanto um homem de negócios está absorto
em busca de lucros, enquanto os amantes dos prazeres procuram
satisfazer-se, enquanto a escrava da moda está a arranjar os seus
adornos podem ser que naquela hora o juízo de toda terra pronuncie a
sentença: "pesado foste na balança,
e foste achado em falta"” Daniel
5:27,“01
O REI Belsazar deu um grande banquete a mil dos seus senhores, e
bebeu vinho na presença dos mil. 25
Este, pois, é o escrito que se escreveu: MENE, MENE, TEQUEL,
UFARSIM. 26 Esta é a interpretação daquilo: MENE: Contou Deus o
teu reino, e o acabou. 27 TEQUEL: Pesado foste na balança, e foste
achado em falta.28 PERES: Dividido foi o teu reino, e dado aos medos
e aos persas”.
E (Ellen G. White, O
Grande Conflito pág. 479-491). Se puder leia todo o capitulo cinco
de Daniel.
Que Deus
o abençoe.
Caso queira comunicar-se conosco mande um e-mail:
Profº.
Edmur Hawthorne
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